北京灵光寺
北京灵光寺
  • 类别:汉传寺庙
  • 宗派:禅宗
  • 地址:京市西山余脉翠微山东麓
  • 建寺时间:公元766至779年
  • 官方网站:暂无
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        灵光寺,位于北京风景秀丽的西山八大处,是一座1200多年历史的佛家古刹。 灵光寺是八大处的第二处寺院,始建于唐代大历年间(公元766至779年),初名龙泉寺,辽代曾扩建,金代改叫觉山寺,明代成化十五年重修后,才改称为灵光寺,此寺名一直沿用至今。
  
  灵光寺,位于北京市西山余脉翠微山东麓,因供奉释迦牟尼佛牙舍利而闻名于世,成为中外佛教徒朝拜的中心之一。1983年被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院,现由中国佛教协会派僧人管理。
  
  灵光寺创建于唐代大历年间,初名龙泉寺。金世宗大定二年重修,改称觉山寺。辽道宗咸雍七年,丞相耶律仁先之母郑氏为供奉佛牙舍利建造了招仙塔。塔为八角形,以雕砖砌成,规模宏大。据《日下旧闻考》载:“寺后有塔十层八楼,俗称画像千佛塔,绕塔基有铁钉龛十六座。塔西有井泉,深广约五尺余。”明英宗正统年间,征调全国各地木材扩建该寺后,始改今名。
  
  公元1900年,灵光古刹毁于八国联军炮火。后经长达二十三年鼎力重建才得以再生。重兴后的灵光寺坐北朝南,纵向布局。南部为大悲院和金鱼池院。北部分别为方丈院、塔院、居士院和大雄宝殿。
  
  二十世纪五十年代以来,经数次改扩建,灵光寺北部的古建群落已发生了彻底改变,殿堂阁舍的功用也已不同以往。
  
  今日的灵光寺宝塔巍峨,殿宇宏丽,古木参天,游廊迤逦;更有流泉飞瀑临崖垂泻,锦鳞追逐游戏莲池;钟磬悠悠,香烟袅袅,景致分外迷人。[1]
  
  在北京风景秀丽的西山八大处,有一座1200多年历史的佛家古刹,名叫灵光寺。  灵光寺是八大处的第二处寺院,始建于唐代大历年间(公元766至779年),初名龙泉寺,辽代曾扩建,金代改叫觉山寺,明代成化十五年重修后,才改称为灵光寺,此寺名一直沿用至今。
  
  此寺创建后经历多次天灾人祸,最严重的是1900年,侵华的八国联军「剿灭」驻扎于灵[2]光寺的义和团,灵光古刹被炮火彻底摧毁。此后二十几年,经不断重建,才得以逐步恢复。灵光寺院内原有一座佛牙舍利塔,建于辽代,距今近千年。据史料记载,此塔八棱十三层,通体洁白,置铁灯龛16个,十分壮丽。此塔原名招仙塔,毁于八国联军炮火,仅存塔基,至今仍存。
  
  后来,在重建灵光寺清理辽塔塔基的过程中,从瓦砾中发现一石函,内有沉香木匣,匣上有文:「释迦牟尼佛灵牙舍利,天会七年(即公元963年)四月廿三日记、善慧书」主持重建工程的圣安和尚当众打开木匣,果然看到一颗佛牙,众僧大喜,遂将佛牙舍利供奉于灵光寺禅堂,成镇寺之宝。由此,灵光寺愈加声名远扬,佛家信徒纷至沓来。
  
  舍利塔
  
  灵光寺
  
  灵光寺(5张)
  
  据已故中国佛教协会会长赵朴初考证,灵光寺所供奉之佛牙确为佛陀涅盘后存留世间的两颗佛牙之一,故极为珍贵。1955年在中国佛教界倡议与中国政府支持下,将佛牙舍利迎至北京广济寺供奉。并曾护送至我国云南及缅甸、锡兰(今斯里兰卡)两国,供信众瞻礼膜拜。1957年中国佛教界依照佛教传统,倡议在灵光寺修建新塔,作为佛牙的永久供奉场所。这一倡议得周恩来大力支持。从1958年夏至1964年春,新建之塔精心紧张施工,崭新的佛牙舍利新塔终于巍然屹立在灵光寺院内。
  
  现今的灵光寺佛牙舍利塔壮丽挺拔,高达51米,八角形,为十三层密檐塔格式,汉白玉拜台高出地面2.7米。塔身内部为七层殿堂。堂内金塔中供奉著佛牙舍利。室外有石梯上达佛牙舍利堂。金塔用纯金制成,高约一米,重135公斤。1964年6月25日,隆重举行开光仪式,来自柬埔寨、斯里兰卡、印尼、老挝、蒙古、尼泊尔、巴基斯坦、越南和当时越南南方的佛教代表团,与我国佛教界人士一起,参加了这一仪式。1998年11月22日,纪念佛法东传二千年法会、中国佛教二千年纪念大会,就在灵光寺佛牙舍利塔前举行,使灵光寺更成为在中国佛教界举足轻重的重要寺院。
  
  佛牙舍利塔的新建,并没有完全复原辽代招仙塔的原貌,而是融入了上世纪五、六十年代佛塔建筑的新元素,看起来比辽塔的照片更加雄伟壮美。
  
  编辑本段心经壁
  
  心经壁在佛牙舍利塔北侧,依山势而筑,需从石梯拾级而上。此壁于2001年建成,完全是新建筑,且构思新颖。心经全称为《般若波罗蜜多心经》,被佛家视为「经中之经」,佛家僧众每日必诵读研修。灵光寺主持将此佛家核心经典镌刻于巨大石壁之上,供广大信徒与游客观瞻研读。壁宽30米,高7米,基座为花岗岩,墙面是青白石,顶端以绿琉璃瓦覆盖,庄严典雅、质朴大方。此壁镌刻的心经行楷大字,是赵朴初居士生前潜心恭录的。众所周知,赵朴初不仅是佛教界的领袖人物,还是著名的书法家。那贴金的大字,如行云流水,充满艺术美感。
  
  编辑本段罗汉墙
  
  五百罗汉是中国不少佛寺供奉的对象。由于五百罗汉雕绘不易,用工甚巨,只有大寺名刹才能见到,如上海龙华寺、苏州西园、武汉归元寺、昆明筇竹寺、四川新都宝光寺、北京碧云寺等等。
  
  灵光寺原来没有供奉五百罗汉,直到2004年初罗汉墙建成,才出现了罗汉形象。
  
  这面罗汉墙宽25米,高8.35米,通体是花岗岩结构,五百罗汉的形象,是用浮雕的手法雕刻上去的。墙上的罗汉形象,极为生动活泼、神情毕肖,充满艺术想像力,洋溢著浪漫精神。人物的表情、动作各不相同,个个自由潇洒、栩栩如生、呼之欲出。
  
  传说在罗汉堂里,由于济公来迟,没有他的座位,只好靠在一旁;如北京香山碧云寺的罗汉堂里,济公只好在房梁上呆著。可是在灵光寺罗汉墙上,济公却与其他罗汉一起,高高兴兴地享受著他的神仙生活,当代的艺术家给他恢复了地位,济公该感到满意了吧!
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